همس المعاني
04-12-2009, 07:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة إسلام كل من كان بالكنيسة
رجل مسلم أسلم على يديه كل من كان في الكنيسة
هذه القصة حدثت في مدينة البصرة في العراق وبطلها يدعى أبو اليزيد وهي مذكورة في التاريخ ، وذكرها الشيخ الجليل عبد الحميد كشك رحمه الله حيث رأى أبا اليزيد في منامه هاتفا يقول له : قم وتوضأ واذهب الليلة إلى دير النصارى وسترى من آياتنا عجبا ..فذهب
وهو العارف بالله أبو اليزيد البسطاني عندما سمع الهاتف بعد صلاة الفجر توضأ ودخل الدير عليهم وعندما بدأ القسيس بالكلام قال لا أتكلم وبيننا رجل محمدي . قالوا له وكيف عرفت قال سيماهم في وجوههم.. فكأنهم طلبوا منه الخروج ولكنه قال : والله لا أخرج حتى يحكم الله بيني وبينكم.
قال له البابا : سنسألك عدة أسئلة وإن لم تجبنا على سؤال واحد منها لن تخرج من هنا إلا محمولا على أكتافنا فوافق أبو اليزيد على ذلك وقال له إسأل ما شئت
قال القسيس:
ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟
وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟
ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟
ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟
ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟
ومن هم الستة الذين لا سابع لهم؟
ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟
ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟
ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم؟
وما هي العشرة التي لا تقبل الزيادة؟
ومن هم الأحد عشر أخا ؟
وما هي المعجزة المكونة من اثنتي عشر شيئا؟
ومن هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟
وما هي الأربع عشر شيئا التي كلمت الله عز وجل؟
وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟
وما هو القبر الذي سار بصاحبه؟
ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟
ومن هم الذين صدقوا ودخلوا النار؟
وما هو الشيء الذي خلقه الله وأنكره؟
وما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟
وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب أو أم؟
وما هو تفسير : "والذاريات ذروا (1) فالحاملات وقرا (2) فالجاريات يسرا (3) فالمقسمات أمرا (4)"؟
وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس؟
فأحاب عليه:
الأول هو الله ( قل هو الله أحد )
والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار آيتين)
والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة ، وقتل الغلام ، وإقامة الجدار
والأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم
والخمسة الذين لا سادس لهم الصلوات المفروضة
والستة الذين لا سابع لهم هي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون وقضاهن سبع سماوات في ستة أيام
فقال له البابا: ولماذا قال في آخر الآية : ( وما مسنا من لغوب )؟
فقال له : لأن اليهود قالوا أن الله تعب واستراح يوم السبت فنزلت الآية
أما السبعة الذين لا ثامن لهم هي السبع سماوات ( الذي خلق سبع سماوات طباقا. ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت )
والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ( ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية)
التسعة التي لا عاشر لها وهي معجزات سيدنا موسى عليه السلام .. فقال له البابا : اذكرها..
فأجاب أنها اليد والعصا والطمس والسنين والجراد والطوفان والقمل والضفادع والدم
أما العشرة التي تقبل الزيادة فهي الحسنات ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)
والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام
أما المعجزة المكونة من اثني عشر شيئا فهي معجزة موسى عليه السلام ( وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عينا)
أما الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه
أما الأربع عشر شيئا التي كلمت الله فهي السماوات السبع والأراضين السبع ( فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين)
وأما الذي يتنفس ولا روح له هو الصبح ( والصبح إذا تنفس)
أما القبر الذي سار بصاحبه فهو الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام ( فالتقمه الحوت وهو مليم)
وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة فهم أخوة يوسف عليه السلام عندما قالوا لأبيهم : ( قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ) وعندما انكشف كذبهم قال أخوهم : ( قال لا تثريب عليكم اليوم ) وقال أبوهم يعقوب : ( سوف استغفر لكم ربي )
أما الذين صدقوا ودخلوا النار فقال له اقرأ قوله تعالى : ( وقالت اليهود ليست النصارى على شيء) ( وقالت النصارى ليست اليهود على شيء )
وأما الشيء الذي خلقه الله وأنكره فهو صوت الحمير ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)
وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء ( إن ربي بكيدهن عليم ) ( إن كيدكن عظيم )
وأما الأشياء التي خلقها الله وليس لها أب أو أم فهم آدم عليه السلام ، الملائكة الكرام ، ناقة صالح ، وكبش إسماعيل عليه السلام
ثم قال له إني مجيبك على تفسير الآيات قبل سؤال الشجرة فمعنى ( والذاريات ذروا ) هي الرياح أما ( فالحاملات وقرا ) فهي السحب التي تحمل الأمطار وأما ( فالجاريات يسرا ) فهي الفلك في البحر أما ( فالمقسمات أمرا) فهي الملائكة المختصة بالأرزاق والموت وكتابة السيئات والحسنات
وأما الشجرة التي بها اثنا عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منهما بالشمس ..فالشجرة هي السنة والأغصان هي الأشهر والأوراق هي أيام الشهر والثمرات الخمس هي الصلوات ، ثلاث منهن ليلا واثنتان منهن في النهار
وهنا تعجب كل من كانوا في الكنيسة فقال له أبو يزيد : إني سوف أسألك سؤالا واحدا فأجبني إن استطعت
فقال له البابا : اسأل ما شئت .
فقال: ما هو مفتاح الجنة ؟
عندها ارتبك القسيس وتلعثم وتغيرت تعابير وجهه ولم يفلح في إخفاء رعبه ، وطلب منه الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه ولكنه رفض ، فقالوا له : لقد سألته كل هذه الأسئلة وتعجز عن رد جواب واحد فقط؟
فقال إني أعرف الإجابة ولكني أخاف منكم فقالوا له : نعطيك الأمان، فأجاب عليه وقال الإجابة هي : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
وهنا أسلم القسيس وكل من كان بالكنيسة ، فقد من الله تعالى عليهم وحفظهم بالإسلام ، وعندما آمنوا بالله حولوا الدير إلى مسجد يذكر فيه اسم الله تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة إسلام كل من كان بالكنيسة
رجل مسلم أسلم على يديه كل من كان في الكنيسة
هذه القصة حدثت في مدينة البصرة في العراق وبطلها يدعى أبو اليزيد وهي مذكورة في التاريخ ، وذكرها الشيخ الجليل عبد الحميد كشك رحمه الله حيث رأى أبا اليزيد في منامه هاتفا يقول له : قم وتوضأ واذهب الليلة إلى دير النصارى وسترى من آياتنا عجبا ..فذهب
وهو العارف بالله أبو اليزيد البسطاني عندما سمع الهاتف بعد صلاة الفجر توضأ ودخل الدير عليهم وعندما بدأ القسيس بالكلام قال لا أتكلم وبيننا رجل محمدي . قالوا له وكيف عرفت قال سيماهم في وجوههم.. فكأنهم طلبوا منه الخروج ولكنه قال : والله لا أخرج حتى يحكم الله بيني وبينكم.
قال له البابا : سنسألك عدة أسئلة وإن لم تجبنا على سؤال واحد منها لن تخرج من هنا إلا محمولا على أكتافنا فوافق أبو اليزيد على ذلك وقال له إسأل ما شئت
قال القسيس:
ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟
وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟
ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟
ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟
ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟
ومن هم الستة الذين لا سابع لهم؟
ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟
ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟
ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم؟
وما هي العشرة التي لا تقبل الزيادة؟
ومن هم الأحد عشر أخا ؟
وما هي المعجزة المكونة من اثنتي عشر شيئا؟
ومن هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟
وما هي الأربع عشر شيئا التي كلمت الله عز وجل؟
وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟
وما هو القبر الذي سار بصاحبه؟
ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟
ومن هم الذين صدقوا ودخلوا النار؟
وما هو الشيء الذي خلقه الله وأنكره؟
وما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟
وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب أو أم؟
وما هو تفسير : "والذاريات ذروا (1) فالحاملات وقرا (2) فالجاريات يسرا (3) فالمقسمات أمرا (4)"؟
وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس؟
فأحاب عليه:
الأول هو الله ( قل هو الله أحد )
والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار آيتين)
والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة ، وقتل الغلام ، وإقامة الجدار
والأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم
والخمسة الذين لا سادس لهم الصلوات المفروضة
والستة الذين لا سابع لهم هي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون وقضاهن سبع سماوات في ستة أيام
فقال له البابا: ولماذا قال في آخر الآية : ( وما مسنا من لغوب )؟
فقال له : لأن اليهود قالوا أن الله تعب واستراح يوم السبت فنزلت الآية
أما السبعة الذين لا ثامن لهم هي السبع سماوات ( الذي خلق سبع سماوات طباقا. ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت )
والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ( ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية)
التسعة التي لا عاشر لها وهي معجزات سيدنا موسى عليه السلام .. فقال له البابا : اذكرها..
فأجاب أنها اليد والعصا والطمس والسنين والجراد والطوفان والقمل والضفادع والدم
أما العشرة التي تقبل الزيادة فهي الحسنات ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)
والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام
أما المعجزة المكونة من اثني عشر شيئا فهي معجزة موسى عليه السلام ( وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عينا)
أما الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه
أما الأربع عشر شيئا التي كلمت الله فهي السماوات السبع والأراضين السبع ( فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين)
وأما الذي يتنفس ولا روح له هو الصبح ( والصبح إذا تنفس)
أما القبر الذي سار بصاحبه فهو الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام ( فالتقمه الحوت وهو مليم)
وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة فهم أخوة يوسف عليه السلام عندما قالوا لأبيهم : ( قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ) وعندما انكشف كذبهم قال أخوهم : ( قال لا تثريب عليكم اليوم ) وقال أبوهم يعقوب : ( سوف استغفر لكم ربي )
أما الذين صدقوا ودخلوا النار فقال له اقرأ قوله تعالى : ( وقالت اليهود ليست النصارى على شيء) ( وقالت النصارى ليست اليهود على شيء )
وأما الشيء الذي خلقه الله وأنكره فهو صوت الحمير ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)
وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء ( إن ربي بكيدهن عليم ) ( إن كيدكن عظيم )
وأما الأشياء التي خلقها الله وليس لها أب أو أم فهم آدم عليه السلام ، الملائكة الكرام ، ناقة صالح ، وكبش إسماعيل عليه السلام
ثم قال له إني مجيبك على تفسير الآيات قبل سؤال الشجرة فمعنى ( والذاريات ذروا ) هي الرياح أما ( فالحاملات وقرا ) فهي السحب التي تحمل الأمطار وأما ( فالجاريات يسرا ) فهي الفلك في البحر أما ( فالمقسمات أمرا) فهي الملائكة المختصة بالأرزاق والموت وكتابة السيئات والحسنات
وأما الشجرة التي بها اثنا عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منهما بالشمس ..فالشجرة هي السنة والأغصان هي الأشهر والأوراق هي أيام الشهر والثمرات الخمس هي الصلوات ، ثلاث منهن ليلا واثنتان منهن في النهار
وهنا تعجب كل من كانوا في الكنيسة فقال له أبو يزيد : إني سوف أسألك سؤالا واحدا فأجبني إن استطعت
فقال له البابا : اسأل ما شئت .
فقال: ما هو مفتاح الجنة ؟
عندها ارتبك القسيس وتلعثم وتغيرت تعابير وجهه ولم يفلح في إخفاء رعبه ، وطلب منه الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه ولكنه رفض ، فقالوا له : لقد سألته كل هذه الأسئلة وتعجز عن رد جواب واحد فقط؟
فقال إني أعرف الإجابة ولكني أخاف منكم فقالوا له : نعطيك الأمان، فأجاب عليه وقال الإجابة هي : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
وهنا أسلم القسيس وكل من كان بالكنيسة ، فقد من الله تعالى عليهم وحفظهم بالإسلام ، وعندما آمنوا بالله حولوا الدير إلى مسجد يذكر فيه اسم الله تعالى.